Op bladzijde 12 vraagt Jaap zich af waarom de kerken geen onderwijs geven in de geschiedenis van de leer over de Drie-eenheid. Als u zich daar in gaat verdiepen, komt u met mij tot de conclusie dat het bij het concilie van Nicea niet gaat om een wettige kerkelijke vergadering. Lees daar meer over op deze site.

https://www.adrie-en-arius.nl/jaap-3 

Voor Jaap Noordam geldt het ('Sola Scriptura'); dat is eigenlijk een van de vijf principes van de reformatie. 

https://isgeschiedenis.nl/nieuws/de-5-solas-van-de-reformatie 

Dit betekent dat Jaap voor Godswaarheid zich alleen wil baseren op de Bijbel als het door de Heere geïnspireerde woord van God. Dat is mooi, maar ik vrees dat Jaap zijn visie over Jezus toch buiten de Bijbel om heeft ontwikkeld. dat heb ik geprobeerd aan te tonen via:

https://www.adrie-en-arius.nl/jaap-noordam-1 

Nadat wij telefonisch contact hebben gehad, zijn we het helaas over dit onderwerp niet eens geworden. Toch ben ik in zekere zin wel blij met het door hem geschreven boek, omdat hij met grote ijver allerlei informatie bij elkaar heeft gebracht waar ik voor deze studie mijn voordeel mee kan doen. Natuurlijk moet al die informatie, zoals Jaap die in zijn boek heeft weergegeven, wel eerst nagetrokken worden, om te zien of alles wel klopt wat hij geschreven heeft. Dat zeg ik niet omdat ik denk dat hij niet te vertrouwen is, maar omdat men van mij mag verwachten dat ik niet zomaar wat overneem wat een ander heeft opgeschreven.

Ongetwijfeld zullen er mensen zijn die meer gestudeerd hebben dan ik en van mening zijn dat mijn studie over dit onderwerp niet veel voorstelt. Misschien hebben zij gelijk. Ik zie mijzelf als een naïeve Bijbellezer. Ik ben zeker geen theoloog! Maar ik leef wel in de veronderstelling dat de Bijbel juist ook bedoeld is voor mensen zoals ik.  

Op bladzijde 13 van zijn boek komt Jaap met Efeze 4:1-6. we zullen zien wat hij daarmee zeggen wil.

Efeze 4:1-6. HSV.

[1] Zo roep ik, de gevangene in de Heere, u op tot een wandel die waarmee u geroepen bent waardig is. [2] in alle nederigheid en zachtmoedigheid, met geduld door elkaar in liefde te verdragen, [3] en u te beijveren de eenheid van de Geest te bewaren door de band van de vrede: [4] een lichaam en een Geest, zoals u ook geroepen bent tot een hoop van uw roeping, [5] één Heere, één geloof, één doop, [6] één God en Vader van allen, Die boven allen en door allen en in allen is. 

Volgens Jaap Noordam is de eenheid waarover Paulus het heeft in Efeze 4:1-6 verbroken door de vestiging van de leer over de Drie-eenheid. Daarbij doelt hij op de uitspraak van de apostel Paulus dat er één Heer is (namelijk Jezus Christus) en daarboven is er één God, de Vader van allen. Zo staat de Vader boven de Zoon en niet gelijk met de Zoon. Zoals ik eerder heb betoogd op deze site, is de Vader ook de God van Jezus.

1 Petrus 1:3 HSV.

Geprezen zij de God en Vader van onze Heere Jezus Christus. Dit vindt u ook in, 2 Kor. 1:3; Efez. 1:3. Maar lees ook Joh. 20:17; Matt. 27:46; Marc. 15:34.

Tot later.