Ik onderzoek de Bijbelse argumenten die de leer van de Heilige Drie-eenheid zouden moeten onderbouwen, zoals deze worden aangevoerd door de Nederlandse geloofsbelijdenis in artikel 8. Deze keer heeft men een sterk argument.  

Mattheus 28:19 HSV.

Ga dan heen, onderwijs al de volken, hen dopend in de Naam van de Vader en van de Zoon en van de Heilige Geest, hun lerend alles wat Ik u geboden heb, in acht te nemen.

Dit is de tweede tekst die onder B genoemd wordt als bewijs tekst voor de leer van de Drie-eenheid.

https://www.nederlandse-geloofsbelijdenis.nl/onderwerp/de-drie-eenheid-van-god 

Hoewel hier niet direct staat dat God een Drie-eenheid is, worden hier toch in een adem de Vader, de Zoon en de Heilige Geest genoemd als de drie autoriteiten in wiens naam de gelovigen gedoopt moeten worden. dus je kunt hier de conclusie uit trekken dat God een Drie-eenheid is.

Wat we niet lezen, is dat wij allen gedoopt moeten worden in de naam van één Drie-enige God. De Drie-eenheid wordt niet genoemd, want dit wordt nergens in de Bijbel als Drie-eenheid genoemd. Maar wel de drie die door de theologie als drie personen worden gezien binnen de Godheid en die volgens die leer samen de enige ware God vormen.  Dus volgens mij is het goed om dat vast te houden. Dat het begrip 'Drie-eenheid' niet voorkomt in de Bijbel, maar wel in de theologie en de kerkleer.

>>>>

Maar er doet zich een probleem voor. Elders in de Bijbel wordt een andere doopformulering gebruikt.

Handelingen 2:38.

Handelingen 8:15-16.

Handingen 10:48.

Handelingen 19:4-5.

Romeinen 6:3-4.