Wim 3

Wim de Goeij reageerde op de leer van de Drie-eenheid Dat deed hij via https://vlichthus.nl/de-leer-van-drie-eenheid/ Ik bestudeer zijn artikel en geef mijn reactie

Bij de vorige pagina over dit onderwerp waren we gestopt bij:

1 Johannes 5:6-8.

SV 6 Deze is het, Die gekomen is door water en bloed, namelijk Jezus, de Christus; niet door het water alleen, maar door het water en het bloed. En de Geest is het, Die getuigt, dat de Geest de waarheid is. 7 Want Drie zijn er, Die getuigen in den hemel: de Vader, het Woord en de Heilige Geest; en deze Drie zijn Een. 8  En drie zijn er, die getuigen op de aarde: de Geest, en het water, en het bloed; en die drie zijn tot een.

NBV 6 Hij, Jezus Christus is gekomen door water en bloed - niet door water alleen maar door het water en het bloed.7 Er zijn dus getuigen: 8 de Geest, het water en het bloed, en de getuigenis van deze drie is eensluidend.

Zoals u ziet, zit daar wel enig verschil in de aangeleverde vertalingen. Als je nu verder kijkt in buitenlandse vertalingen, kom je dit verschil ook tegen. Dan komt de ene vertaling overeen met onze Statenvertaling en de andere weergave met onze Nieuwe Bijbelvertaling. De Willibrordvertaling komt met eenzelfde weergave als de NBV. Hier is wel iets mee aan de hand, dus daar hoop ik wat dieper op in te gaan,

Ik gebruik tegenwoordig liever de EBV. Dat is de Evangelische Bijbelvertaling. Daar lees ik het volgende:

6 Deze is die gekomen is door water en bloed. 7 De Geest getuigt, omdat de Geest de waarheid is. 8 Drie zijn er die getuigen: de Geest, het water en het bloed, en deze drie zijn in één. 

Voordat ik nu verderga met de uitleg van Wim de Goey, ga ik eerst proberen deze tekst voor mijzelf helder te krijgen. Eerst hebben we dan het verschil in vertalingen. Dat lijkt mij het belangrijkste. Maar daarnaast zou ik ook kunnen kijken naar de betekenis van 'water en bloed'.

Dit gedeelte van 1 Johannes 5:7, zoals we dat nog tegenkomen bijvoorbeeld in de SV, HSV, maar ook in de NBV51, is al sinds jaar en dag bekend onder de naam Komma Johanneum.

In de oudste Griekse handschriften komt dat gedeelte van de tekst waar het gaat over drie getuigen in de hemel niet voor. Men gaat ervan uit dat dit stukje tekst later is toegevoegd. Daarom laten de meeste moderne Bijbelvertalingen dit stukje tekst achterwege. Soms wordt er wel over gesproken in een voetnoot, of het is wel afgedrukt, maar staat dan tussen haakjes. 

Het lijkt erop dat dit vers is ontstaan na de heftige schermutselingen die begonnen zijn toen men kwam met het idee om de leer van de drie-eenheid in het christelijk geloof te introduceren. Voor die tijd is deze versie van 1 Johannes 5:6-8 in de bronteksten waaruit onze Bijbel is vertaald niet terug te vinden. Daarbij mag ik u er nogmaals op wijzen dat het begrip drie-eenheid in de Bijbel niet voorkomt, maar wel in de theologie. Ik denk dat het goed is om een nieuw onderwerp aan deze website toe te voegen onder de titel 'Het komma Johaneum'. Wat Wim de Gooij over deze tekst te zeggen heeft, zullen we dan later weer bestuderen. Maar daarnaast zou ik ook kunnen kijken naar de betekenis van 'water en bloed'.

Tot  Later.

https://nl.wikipedia.org/wiki/Comma_Johanneum